viernes, 6 de noviembre de 2015

HAMLET

" ESTALLA, CORAZÓN, PORQUE YO DEBO CALLAR"
Después de este esclarecedor vídeo os lanzo una pregunta: ¿ por qué pensáis que Hamlet se finge loco ( como él mismo dice: "adopta un talante estrafalario") una vez que conoce que su padre ha sido asesinado por su tío Claudio? 


Y os invito a la lectura de este fragmento donde Hamlet no da crédito de lo que ha ocurrido: la rápida boda de su madre Gertrudis con su tío Claudio y la distinción que establece entre su odioso tío y su venerado padre:

¡Ojalá que esta carne tan firme, tan sólida, 
se fundiera y derritiera hecha rocío, 
o el Eterno no hubiera promulgado 
una ley contra el suicidio! ¡Ah, Dios, Dios, 
qué enojosos, rancios, inútiles e inertes 
me parecen los hábitos del mundo! 
¡Me repugna! Es un jardín sin cuidar, 
echado a perder: invadido hasta los bordes 
por hierbas infectas. ¡Haber llegado a esto! 
Muerto hace dos meses... No, ni dos; no tanto. 
Un rey tan admirable, un Hiperión 
al lado de este sátiro, tan tierno con mi madre 
que nunca permitía que los vientos del cielo 
le hiriesen la cara. ¡Cielo y tierra! 
¿He de recordarlo? Y ella se le abrazaba 
como si el alimento le excitase 
el apetito; pero luego, al mes escaso... 
¡Que no lo piense! Flaqueza, te llamas mujer. 
Al mes apenas, antes que gastase los zapatos 
con los que acompañó el cadáver de mi padre 
como Níobe, toda llanto, ella, ella 
(¡Dios mío, una bestia sin uso de razón 
le habría llorado más!) se casa con mi tío, 
hermano de mi padre, y a él tan semejante 
como yo a Hércules; al mes escaso, 
antes que la sal de sus lágrimas bastardas 
dejara de irritarle los ojos, 
vuelve a casarse. ¡Ah, malvada prontitud, 
saltar con tal viveza al lecho incestuoso!
Ni está bien, ni puede traer nada bueno.
Pero estalla, corazón, porque yo debo callar

jueves, 5 de noviembre de 2015

LA VIDA ES PURO TEATRO

" El mundo entero es un teatro, y todos los hombres y mujeres, simplemente comediantes"
                           Como gustéis de Shakespeare
Nuestros próximos temas versarán sobre el género teatral y el nacimiento del teatro moderno; analizaremos los antecedentes del teatro europeo, sus características y focalizaremos nuestra atención en dos autores creadores  de los teatros clásicos en sus respectivos países: Shakespeare y Molière.


Como muestra de la actualidad de Shakespeare os presento en el siguiente enlace todas las búsquedas aparecidas en el periódico El País relacionadas con el genial escritor. Si os apetece, elegid una y la comentamos mañana en clase ( o pasado)
http://elpais.com/tag/william_shakespeare/a/
En la siguiente página podréis acceder a todo el universo shakesperiano:
http://shakespeareobra.wordpress.com/
Y para los más atrevidos una lectura atenta e inteligente de un ensayo de Harold Bloom. ¡ Toda una maravilla!
http://centros5.pntic.mec.es/ies.manuela.malasana/servicios/exposiciones/shakes/textos/Bloom.pdf
"Unos impulsos que no
podemos dominar nos viven nuestra
vida, y unas obras que no podemos
resistir nos la leen.  Tenemos que
ejercitarnos y leer a Shakespeare tan
tenazmente como podamos, sabiendo a
la vez que sus obras nos leerán más
enérgicamente aún. Nos leen definitivamente"
Cuando Shakespeare murió en 1616 en su ciudad natal, llevaba ya años retirado del mundo londinense, donde había gozado de una fama justa. Pero su imagen social experimentó un profundo cambio de enfoque tras descubrirse que había dejado inéditas algo así como dos terceras partes de su obra, sin que ninguna razón lo pudiera justificar. Desde entonces, mucho se ha hablado de este hecho como si se tratara de un gesto de ironía o de desprecio. A esto se une los estudiosos que no creen que el hijo de un carnicero vulgar se convirtiera en el mejor escritor del mundo, y se empeñan en justificarlo. Lo último, la película Anonymus
donde se recrea que Shakespeare fue en realidad su coetáneo Edward de Vere, conde de Oxford.
 

En el siguiente enlace encontraréis las últimas noticias de Shakespeare con motivo de la celebración de su 450 años
http://elpais.com/tag/william_shakespeare/a/

Espero vuestros comentarios



jueves, 29 de octubre de 2015

JORNADA VII, CUENTO II


Os dejo además otro cuento que os gustará y del que me vais a entregar un pequeño resumen. Pinchad en el siguiente enlace:

http://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/literatura/decameron/septima2.html
¿ A qué jornada pertenece? ¿ Sobre qué tema deciden tratar ese día?

En el siguiente vídeo ( sin censurar) encontraréis un fragmento de la película dirigida por Pasolini sobre el cuento que habéis leído en el enlace anterior
https://www.youtube.com/watch?v=yuknsAaxHqY

El siguiente vídeo corresponde con el cuento sobre las monjas que leímos en clase.

Por último, un artículo sobre la infidelidad, " Infieles, ¿ por qué?". A ver si sacáis algo en claro. MUCHA SUERTE PARA EL JUEVES!
http://elpais.com/diario/2011/09/25/eps/1316932017_850215.html

Un mapa de la infidelidad en España. Interesante y cuidado con la red. Os están espiando
http://www.abc.es/tecnologia/redes/20150822/abci-ashley-madison-mapa-201508221626.html

y éste último enlace es un artículo sobre nuestras reacciones ante una infidelidad. Quizás ayuden

http://elpais.com/elpais/2014/10/30/eps/1414691162_978593.html

EL DECAMERÓN DE BOCCACCIO


                                                 Nueve de los jóvenes protagonistas del Decamerón representados por John William Waterhouse en A Tale from Decameron, 1916, Lady Lever Art Gallery,Liverpool.


Así como el Cancionero de Petrarca será para los escritores del Renacimiento el máximo modelo de poesía, el Decamerón se con­vertirá en la prosa ejemplar en la cual la lengua vulgar ha alcanzado el primor de la latina. 


El Decamerón (Decameron, en italiano) es un libro constituido por cien cuentos, algunos de ellos novelas cortas, terminado por Giovanni Boccaccio en 1351, alrededor de tres temas: el amor, la inteligencia humana y la fortuna.

Para engarzar estas cien historias, Boccaccio estableció un marco de referencia narrativo. La obra comienza con una descripción de la peste bubónica (la epidemia de peste negra que golpeó a Florencia en 1348), lo que da motivo a que un grupo de diez jóvenes, siete mujeres y tres hombres que huyen de la plaga, se refugien en una villa en las afueras deFlorencia.
Con el fin de entretenerse, cada miembro del grupo cuenta una historia por cada una de las diez noches que pasan en la villa, lo que da nombre en griego al libro: δέκα déka 'diez' y ἡμέραι hēmérai 'días'. Además, cada uno de los diez personajes se nombra jefe del grupo cada uno de los diez días alternadamente. Cada día, a excepción del primero y noveno en que los cuentos son de tema libre, uno de los jóvenes es nombrado «rey» y decide el tema sobre el que versarán los cuentos.
Pinchando sobre el siguiente enlace podréis ver una presentación sobre la obra





En el siguiente enlace encontraréis un vídeo sobre el AUTOR Y SU OBRA y el CONTEXTO  en el que Boccaccio situó su obra





martes, 20 de octubre de 2015

Nel mezzo del cammin di nostra vita

               
                                                   ( Foto mía)

Dante no puede ser entendido, a la distancia que se encuentra de nosotros sin una breve excursión por la época que le vio nacer y el ambiente en el que se desarrolló sus actividades. Os invito por ello a un breve paseo por la bella ciudad florida.


La Divina Comedia ha sido considerado el último gran texto épico de la Edad Media y el primero del Renacimiento. Escrito a principios del siglo XIV es un largo poema dividido en 99 cantos que describe el viaje alegórico de Dante desde el Infierno hasta el Paraíso, pasando por el Purgatorio, en busca de la fe, la redención y la iluminación.
El jardín de las delicias. El Bosco

Os dejo el siguiente video sobr e el infierno:
https://www.youtube.com/watch?v=5xYSmjqvW_A

Y el famoso test, ¿ a qué parte del Infierno vas a caer?
http://www.4degreez.com/misc/dante-inferno-test.mv

Para los investigadores de esta clase, cuatro preguntas:
- ¿Por qué Dante elige a Virgilio?
- ¿ Cuáles son las palabras que aparecen a las puertas del infierno?
-¿ Con qué palabra acaba cada una de las partes?
-¿ Qué tiene que ver el cuadro de vuestra derecha con nuestra obra?

Os dejo la obra por si os apetece leerla en prosa, en castellano y en italiano ;)

domingo, 11 de octubre de 2015

PETRARCA, EL POETA DEL AMOR



Durante esta semana estudiaremos la figura de Petrarca, la influencia de su escuela poética y su obra más influyente, El Cancionero. Petrarca dejó constancia del momento en que conoció a su musa Laura, en aquella fecha inolvidable para la historia de la literatura, el 6 de abril de 1327:


“El mil trescientos veintisiete, en punto
a la hora prima, el día 6 de abril
entré en el laberinto y no he salido”

El encuentro tuvo lugar en la Iglesia de Santa Clara de Aviñón. Hubo algún crítico exaltado que llegó a decir que en aquel mismo instante y lugar nació el Humanismo. No sabemos si tanto, pero sí que el alcance de lo que inspiró se ha hecho sentir con diverso brío en las literaturas europeas como hemos visto anteriormente. En España, desde el Marqués de Santillana hasta Pedro Salinas, sin olvidar a los hombres y mujeres que nunca leyeron a Petrarca directamente, pero que todavía hoy componen bajo su estela.

 Escuchad con atención el siguiente podcast  aparecido en el programa de radio  Días como hoy  el 6 de abril de 2010.



" Bendito sea el año, el punto, el día,
la estación, el lugar, el mes, la hora
y el país, en el cual su encantadora
mirada encadenóse al alma mía.

Bendita la dulcísima porfía
de entregarme a ese amor que en mi alma mora,
y el arco y las saetas, de que ahora
las llagas siento abiertas todavía.

Benditas las palabras con que canto
el nombre de mi amada; y mi tormento,
mis ansias, mis suspiros, y mi llanto.

Y benditos mis versos y mi arte
pues la ensalzan, y, en fin, mi pensamiento,
puesto que ella tan solo lo comparte. 
"


(Tumba de Petrarca en Arquà (Padua), el lugar donde murió cayendo desplomado sobre un libro que estaba traduciendo del griego al latín)
 Para saber algo más de El Cancionero, pincha aquí: 
https://docs.google.com/present/view?id=0AZhDUty6b_ZmZGNnazdzMnRfOTBkZmtjd3pjaA&hl=es

Para saber algo más de la lírica petrarquista, pincha aquí:

https://sites.google.com/a/escuelassj.com/la-literatura-universal-en-sus-textos/-la-lirica-petrarquista-en-el-renacimiento-y-el-barroco


viernes, 2 de octubre de 2015

VA DE HÉROES

Las epopeyas son narraciones extraordinarias y maravillosas extraídas de las sagas, de las leyendas y de las novelas corteses o de ese punto donde se cruzan la magia y la historia, la victoria y de la derrota. Empresas admirables de prodigiosos caballeros, nobles aventuras de príncipes leales, célebres historias de amor y también célebres infidelidades ( como la de Ginebra), historias de amor y muerte. En definitiva, el inmenso patrimonio de los pueblos, cantado tiempo ha  por trovadores y poetas.

Historias de héroes de ayer que poco ( o quizás mucho tengan que ver con nosotros), porque el tiempo ha pasado y los héroes también han cambiado y los nuestros son más de carne y hueso ( te invito a que leas un artículo de Pérez Reverte http://www.perezreverte.com/articulo/patentes-corso/618/retrato-de-un-heroe/ ) pero nuestros cines siguen presentándonos y las historias heroicas no parecen nunca aburrir,
 ¿ qué es lo que nos atraen de ellos? Posiblemente que son eso, símbolos, arquetipos, héroes de máscara, inalcanzables, inalcanzables ......

Los querías tanto a los héroes,
tanto soñabas con sus compañeras,
que te parecía imposible
que fuesen sólo emblemas o símbolos
para explicar el mundo.
¡Cómo quisieras que tuviesen ojos,

labios y dientes, piernas y brazos!
Luis Alberto de Cuenca